στη δεύτερη περίπτωση δεν θίγεται η κλοπή ηθικά.Το αντίθετο. Δικαιολογείται να κλέψεις κάτι ακριβό αλλά θεωρείται βλακεία να εκτεθείς για κάτι φτηνό. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι το κεφάλαιο (ως σχέση) εγκαλεί την ηθικότητα στους άλλους για να κρατάει τα "ευφυή" της αποτελέσματα για τον ευατό του. Και δείγμα αυτής της "λογικής" του μοιράζεται με τους καταναλωτές.
2 σχόλια:
στη δεύτερη περίπτωση δεν θίγεται η κλοπή ηθικά.Το αντίθετο. Δικαιολογείται να κλέψεις κάτι ακριβό αλλά θεωρείται βλακεία να εκτεθείς για κάτι φτηνό. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι το κεφάλαιο (ως σχέση) εγκαλεί την ηθικότητα στους άλλους για να κρατάει τα "ευφυή" της αποτελέσματα για τον ευατό του. Και δείγμα αυτής της "λογικής" του μοιράζεται με τους καταναλωτές.
και το θέαμα έχοντας την ίδια "λογική":
εργασιακές σχέσεις, κατανάλωση κτλ
http://www.youtube.com/watch?v=C7E_nbPacfw
κρίση,ναρκωτικά,μμε,εμπρησμοί και ο κώστας λειβαδάς τα λέει έξω απ' τα δόντια εφ' όλης της ύλης
http://www.youtube.com/watch?v=X-gX2UY1M7k
;-)
sonata
Δημοσίευση σχολίου